باب ما أوله الغين ( غبر ) قوله تعالى : إلا عجوزا في الغابرين [ 26 / 171 ] أي في الباقين قد غبرت ، أي بقيت في العذاب ولم تسر مع قوم لوط ع . والغابر : الباقي ، يقال غبر غبورا من باب قعد بقي ، وقد يستعمل فيما مضى فيكون من الأضداد . ومنه حديث الميت واخلف على أهله في الغابرين أي في الباقين . وفي نسخة اللهم اخلفه في عقبه في الغابرين ففي الغابرين بدل من عقبه أي أولاده ، وقيل حال منه ، أي أوقع الخلافة في عقبه كائنين في جملة الباقين من الناس . ومنه حديث الهدي نحر رسول الله ص ثلاثا وستين ونحر علي ع ما غبر أي ما بقي من البدن . ومنه أنه اعتكف العشر الغوابر أي البواقي ، جمع غابر يعني الأواخر . قوله : وجوه يومئذ عليها غبرة [ 80 / 40 ] الغبرة بالتحريك الغبار بضم الغين وهو العجاج ، والغبرة بالضم فالسكون لون الأغبر الشبيه بالغبار . والمغبر : شيء فيه غبار . وفي حديث فاطمة ع : كسحت البيت حتى اغبرت ثيابها أي صار فيها غبار . واغبرت السماء : إذا جد وقعها . والغبراء بالمد : الأرض . وفي الخبر إياكم والغبراء فإنها خمر العالم ومثله في خبر معاذ انههم عن غبيراء السكر الغبيراء نوع من الشراب يتخذه الحبش من الذرة يسكر ، وإنما أضيف إلى السكر لئلا يذهب الوهم إلى غبيراء التمر - قاله في المغرب .